Perseo i Andromeda

Perseo , es uno de los pocos héroes de la mitología griega que murió de viejo tras vivir muchos años con su amada.
Perseo , nació de Danae y Zeus , pronto quiso mostrar su valentia defendiendo a su madre de los intentos de seducción del monarca de la isla de Serifos , Polidectes. Para asegurarse de que no desposava a Dánae , le ofreció la cabeza de la gorgona Medusa , como espectaculr ofrenda para la nueva candidata a esposa del pretendiente. Jamàs nadie había vuelto de esa misión le insistió a que cumpliera su palabra. Pero ,el heroe , con la ayuda de Zeus y Atenea , consiguió matar a la Medusa.
Tras matar a Medusa , Perseo debía entregar su cabeza a Polidectes , pero volando cercano a la costa etíope con sus sandalias aladas , vio a una hermosa mujer encadenada a un altar como sacrificio humano ,era Andromeda. Andromeda estaba encadenada , porquè había presumido de la velleza de su hija y por su culpa Poseidon envió a un monstruo marino a destruir la ciudad i la unica manera de evitar eso era haciendo un sacrificio.
El valiente joven hizo un trato cn los padres de Andromeda: queria la mano de su hija acambio de acabar con el monstruo. Los padres aceptaron el trato.
Así cuando la criatura asomó la cabeza medio sumergido le cotró el cuello del bicho que se desangró delante de la bella.
Esa misma noche en la fiesta de celebración del rey de Etiopía anunció el matrimonio de Perseo y Andromeda , sin recordar que la pirncesa ya estaba comprometid con Fineo , que entro enfurecido junto con un ejercito contra Perseo , al ver que no tenía ninguna posivilidad de victoria uso la cabeza de la Medusa i petrificó a todo el ejercito.
Una vez casados , Perseo y Anromeda fueron a Serfios , donde tenía que entregar la cabeza de la gorgona a Polidectes , al ver la cara de la Medusa , se quedó petificado al instante. Hecho esto , devolvió los instrumentos prestados por el Olimpo i le entregó la cabeza a Atena.
Mas tarde , volvió a Argospara reclamar su trono a Acrisio , incluso a saviendas que una profecia decia que perseo lo mataria. Por eso huyó a Larisa. Perseo también acudió allí , donde Teutamides celebrava unos juegos en honor a su padre. Perseo participo en el lanzamiento de disco y al lanzarlo mato a Acrisio.
Tras esto volvió a Argos y con el Danae y Andromeda , pero Perseo sabiendo que había matado a Acrisiosno quiso governar esa tierra y la intercambio por Tirinto , que estaba governada por su tio. Allí vivió muchos anyos , tuvo muchos hijos con Andromeda y conquistó varias ciudades más y entres sus logros se dice que formó Persia.
Tras su muerte , Andromeda fue elevada al cielo por Atenea que la convirtió en constelación y la colocóal lado de la de su Marido y su madre Casiopea.
Su relato tiene diferentes versiones que la muestran siempre al borde de la muerte sacrificada al mosntruo marino. Aunque esta es la versión mas extendida.


Marçal Blanco ; Borja Rojas; Quim Escudero ; Laura Herraiz.

Furia de Titanes en español i se ve bastante bien

http://www.divxonline.info/pelicula/8144/Furia-de-titanes-2010/

dedalo e icaro

Lo cierto es que en llegar a Cnossos capital de Creta. Dédalo pudo darse cuenta de que no había elegido , para su destino , ni mucho menos el peor sitio del mundo. Conossos pos su situación geográfica , estaba en con pueblos de culturas muy distintas, desde egipcias a la aquenemida , pasando por la fenicia. En la corte del rei Minos señor de poderosos ejercitos, no faltaba la fiestan las fiestas y el estimulo a la ciencia y el arte: era el caldo de cultivo , en suma , que necesitaba para desplegar sus extraordinarias facultades.
Dedalo llegaba además precedido por una gran fama , y ocupó desde el primer momento un lugar de privilegio. Minos le encargó la construcción de un palacio , cuyas ruinas todavía pueden admirarse en Conossos , un edificio de amplias estancias i paredes hermosamente decorados con frescos multicolores.

Pompeya

La mayor parte de la gente que habitaba en la ciudad dependía de la agricultura. La fertilidad del suelo permitía la producción de dos cosechas al año. Gracias a los restos arqueológicos y a la literatura de la época sabemos qué tipo de cosechas se cultivaban alrededor de Pompeya.
La fabricación de pan y el garum eran las dos grandes industrias alimenticias. Hay innumerables objetos que nos sirven para documentar perfectamente. El trabajo de elaboración de estos alimentos, almiares, hornos, así como panes calcinados que nos dan una idea de la variedad.
La lana se lavaba en pequeños tinajas donde los esclavos las pisaban sumergiéndolas en una mezcla de tierra, potasio, carbonato sódico y orina.
Para teñir la lana se empleaban tintes minerales o vegetales y los colores se fijaban sumergiendo la tela en vinagre

La erupción del Vesuvio narrada por un testimonio

La nube se parecía mucho a un pino, porque, después de levantarse en forma de tronco, desplegaba en el aire sus ramas y aparecía unas veces blanco, otras negras o de colores diferentes. La ceniza se hacía cada vez más densa y cálida, llovia tambien piedras calcinadas.

La Isla De Creta

El Disco De Festo

El disco tiene un diámetro de 16 cm, y esta echo con arcilla. Tiene 241 signos, entre los cuales hay figuras humanas, escudos, cascos, flechas, sierras, arcos o mazas.

LICANTROPIA

Casualment el meu amo havia anat a capua per despatxar uns dipostis ja esgotats. Ttrobo aixi una ocasio i persuadeixo un hoste que teniem perque vagi amb mi fins al cinque mil·lari .Era un soldat fort com un dimoni . Vam marxar mes o menys en catar el galll : la lluna lluia com si fos migdia .Arribem enmig dels sepulcres : el meu home es va posar a fer les seves necessitats al costat d’unes lapides : em vaig asseure cantusejannt i vaig anar comptant les la`pides . despres vaig mirar el seu comàny : s¡’estava despullant i posava tota la roba al costat del cami .Jo tenia l’ale a la punta si del nas : em vaig quedar clavat com un mort. Ell va orinar al voltant de la seva roba i, de sobte es va convertir en llop .No cregueu que estic fent broma : nung no te riqueses que jo aprecii com per mentir . pero el que havia començat a explicar-vos despres que es va convertir en llop va començar a udolar i va fuigr al bosc . jo al principi no sabia on era : despres em vaig a acostar a recliir la seva roba pero s’havia fet de pedre . Qui pot morir de por amb mes motiu que jo ! no obstant aixo , vaig treure l¡es`pasa i cridant totes els diables , vaig tallar les ombres fins a arribar a la casa de pages de la meva amiga . vaig entrar com una ergua perdia l’anima a borbolls la suor em rajava per l’espinada els meus estaven apagats a penes vaig poder refer-me . La meva Melissa es va sorpendre que anes de cami en aquestes hores i em va dir si hagyuessis vingut abans ens hauries pogut ajudar un llop ha entrat a la finca i ha tret la sang a tots els animals com si fos un escorxador no obstant aixo no s’ha rigut de nosaltres encara que aconseguit escapar un criat nostre amb una llança li ha travessat el coll en sentir aixo no va aconseguir aclucar el ull sino que a l’alba vaig correr cap a casa com el cantiner plomat i quan vaig arribar al lloc on vestits s’havien fet de pedre no vaig trobar-hi res mes que taques de sang doncs be quan arribar a casa els meu soldat estava estirat al llit.

ACROPOLIS DE FESTOS

Cuando Henry Miller decidió marcharse a Grecia invitado por su amigo Lawrence Durrell, no se imaginaba lo que iva a encontrar. No habia hecho estudiosclàssicos por lo que no tenía ninguna idea precisa de este país. "El coloso de Maurisi" la fuerza y la vitalidad de un autentico descubrimiento. Estamos en 1939 los turistas son todavía escasos, además la guerraq se acerca. Antes de regresar a su país, Miller decides visitar Creta. Veamos lo que retiene de su paso por Festos y de su encuentro con el cielo cretenense y... el guardia de las ruinas, Alexandros.




MARÇAL LAURA BORJA QUIM

HENRY MILLER

ES UNA DE LAS POCAS OCASIONES DE MI VIDA EN QUE HE TENIDO PLENA CONCIENCIA DE ESTAR AL BORDE DE UNA GRAN EXPERIENCIA.





MARÇAL LAURA BORJA QUIM

ELS FRESCOS DE THERA

A l'illa de Thera, es conserva un seguit de frescos del final del s.XVI a.C. El seu notable estat de conservació es degut a les restes volcàniques sota les quals eren enterrats. Aquestes pintures, que contribueixen a arrodonir el nostre coneixement de l apintura mural pre-hel·lènica, tenen moltes semblances estílistiques amb les cretenques i segons anàlisis tècniques, mètodes de pintura i pigment idèntics.
Es una pintura decorativa que combina un contingut simbòlic narratiu amb la sencillesa de línies. Les composicions més destacades són: El frecs del vaixells; La dama del mur; La sacerdotessa; El frec de les Ikria.
Els motius florals assumeixen el protagonisme estètic en composicions com El fres de la primavera. També és fa un interessant tractament del paissatge locl en el frec de Les recol. lectores del safrà, en què, les roques, les flors i els simis representats posen de relleu, altra vegada, el gust pel moviment rítimic i l'atenta observació de la Naturalesa. ç


MARÇAL, LAURA, BORJA, QUIM.

ESCULTURA I ARTS DECORATIVES

Van proliferar els ex-vots i petites estàtues en bronze, porcellana i vori relacionades am la fecunditat: les més significatives són les Deesses domadores de serps o Sacerdotesses, guardianes amb faldilles cosset, tiara i amb els pits al descobert. També destaquen les peces en vori i or com l'Acròbata de Knossos. En orfebreria sobresurten dues tsses d'or repussades, trobades a la tomba reial de Vafio (Esparta). D'altra banda, són dignes de menció els ritones, vasos de forma cònica o de cap de toro, tallats en estaetita, amb banyes d'or, nacre al volant del nas i ulls de cristall de roca incrustats.
La ceràmica pintada evoluciona de l'abstracció, amb decoracions geomètriques estilitzades a la representació d'animals marins en tons blavosos, que palesen el gust cretenc per tot allò que és dinàmic i vital.


MARÇAL, LAURA, BORJA, QUIM

Decoració Mural

La sala de bany del megaron de Cnossos estaba guarnida amb un fragment que representa la vida marina. L'element principal és el dofí , aspecte que referma en el minoic recent.
El toro , un dels símbols de la religió cretenca , apareix sovint en les seves representacions , en les cuaos destaca el relleu d'estuc policromat de Cnossos.
Cap a la fi del segle XVII a.C. sorgeix un tipus de frescos amb escenes en miniatura de les festes i dels ritus de la cort. En aquestes pintures les convensions figuratives continuaven sent les asiàtico-egipcies.

Pagina 107 nº1,2,3,4 i 5

1.Relciona els següents personatges mítics creant les parelles corresponents.

Priam-Tisbe

Apol·lo-Dafne

Zeus-Hera

Odiseu-Penelope

Menelao-Helena

Enees-Dido

Jàson-Medea

Laios-Iocasta



2.Digues si les afirmacions seguents són V o F. Corregeix les que consderes falses:



-El pater familias tenia autoritat absoluta sobre tots els membres d'una familia. V

-La dona romana acostumava a vestir amb túnica anomenada toga. F Las togas les portaben els homes.

-El cognomen romà equibal al nostre primer cognom. V

-Conventio sine manu: era el procediment més habitual entre els romans per formalitzar una relació de parella. V

-Rebia el nom de gramaticus el professor que ensenyava a llegir i escriure. V

-Sèneca va ser un prestigios filosof i escriptor nascut a l'illa de Corsega. V





3.Explica el significat d'aquestes paraules:

retòica: La retórica es la disciplina transversal a distintos campos de conocimiento que se ocupa de estudiar y de sistematizar procedimientos y técnicas de utilización del lenguaje puestos al servicio de una finalidad persuasiva o estética del mismo, añadida a su finalidad comunicativa.

Càtedra: Se llama cátedra al sillón en que se sienta el obispo en los oficios litúrgicos. A lo largo de la historia, también han recibido el nombre de cátedras los confesionarios, las sillas de coro y los púlpitos.

Matricida: Matricidio es la palabra que se usa para denominar a la acción de dar muerte a la propia madre. A la persona que comete este delito se le llama matricida.

Fotofobia: La fotofobia es la intolerancia anormal a la luz.

Herbívor: herbívoro es un animal que se alimenta principalmente de plantas.

4.Classifica les paraules següents en cultismes i derivats patrimonials dels mots llatins del requadre. Pots afegir més cultismes i mots patrimonials:

patre: Paternal , padrastre
matre: Mare , matern
magister: Mestra , magisteri
filiu: Fill , filial
fratre: Fraternal
bulla: Bola , butlla
nomen: Nom

5.Escriu paraules en català que continguin els elements grcs -vor i -fòbia.
Herbivr , Carnivor , Omnivor.
Aracnofovia , Hidrofovia , Fotofovia.

Pompeya

La mayor parte de la gente que habitaba en la ciudad dependía de la agricultura. La fertilidad del suelo permitía la producción de dos cosechas al año. Gracias a los restos arqueológicos y a la literatura de la época sabemos qué tipo de cosechas se cultiban alrededor de Pompeya.
La fabricación de pan y el garum eran las dos grandes industrias alimenticias. Hay inumerables objetos que nos sirven para documentar perfectamente. El trabajo de elaboración de estos alimentos, almiares, hornos, así como panes calcinados que nos dan una idea de la variedad.
La lana se lavaba en pequeños tinajas donde los esclavos las pisaban sumergiéndolas en una mezcla de tierra, potasio, carbonato sódico y orina.
Para teñir la lana se empleaban tintes minerales o vegetales y los colores se fijaban sumergiendo la tela en vinagre.